El acceso al cannabis no ocurre en el vacío. Está profundamente condicionado por la organización del espacio urbano, por las dinámicas sociales que lo habitan y por las estructuras de poder que definen qué prácticas son permitidas y cuáles no. En este contexto, hablar de cannabis en la ciudad es también hablar de geografía, clase, raza y territorio.
La geografía canábica no solo traza rutas de circulación de la planta. También revela las desigualdades profundas que atraviesan nuestras ciudades: quién puede cultivar, dónde se puede consumir, quién es criminalizado y quién no.
El mapa desigual del acceso
En muchas ciudades, el acceso al cannabis está directamente relacionado con el código postal. Barrios privilegiados cuentan con clubes bien equipados, asesoramiento legal y redes de cuidado, mientras que en zonas periféricas el consumo es perseguido, invisibilizado o castigado con violencia.
La geografía canábica expone esta paradoja: la misma planta puede ser medicina en un barrio y motivo de prisión en otro. Comprender esta dinámica es esencial para construir una cultura canábica realmente inclusiva.
El territorio como herramienta de exclusión o resistencia
El espacio urbano puede operar como barrera o como herramienta de emancipación. Por un lado, el diseño de la ciudad puede reforzar el control social, dificultar el cultivo, vigilar ciertos cuerpos y normalizar otros. Por otro, también puede ser campo fértil para la organización comunitaria, la creación de espacios autogestionados y el surgimiento de nuevas formas de habitar.
Huertas colectivas, centros culturales, dispensarios solidarios y redes de autocultivo son ejemplos de cómo los territorios pueden reconfigurarse desde lo canábico, resignificando lugares abandonados o marginalizados.
Cultura canábica urbana: entre lo popular y lo institucional
El cannabis en la ciudad circula en múltiples formas. No hay una sola cultura canábica, sino muchas. Desde expresiones artísticas callejeras hasta debates académicos, desde prácticas ancestrales hasta emprendimientos legales, la planta se adapta y se transforma según el entorno urbano que la contiene.
Estas múltiples culturas canábicas también dialogan con otros movimientos: feminismos, ecologismos, luchas por la vivienda, por la salud pública y por el derecho a la ciudad. La geografía del cannabis urbano se entrelaza con una constelación más amplia de resistencias y deseos colectivos.
Repensar la ciudad desde la planta
La geografía canábica nos invita a mirar la ciudad con otros ojos. A identificar no solo las rutas de exclusión, sino también las grietas por donde brota la vida. Cultivar, compartir, sanar y despenalizar son acciones profundamente territoriales.
Repensar la ciudad desde la planta implica imaginar un futuro donde el acceso no dependa del lugar donde vivimos, sino que sea garantizado como un derecho urbano, humano y cultural. Porque el cannabis también tiene geografía, y esa geografía puede ser instrumento de libertad o de opresión. De nosotros depende hacia dónde queremos crecer.
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